Курс лекций Вадима Аверина, изданный в Петербурге в 1999 году. Обзор концепций личности от Лазурского и Мясищева до Леонтьева и Узнадзе, затем разбор человека как индивида.
Сборник ключевых текстов по психологии личности и общения: Уотсон, Маслоу, Франкл, Олпорт, Хорни, Фромм, Джемс, Бехтерев, Рубинштейн, Мясищев, Леонтьев, Узнадзе.
Учебное пособие факультета психологии МГУ, издательство Смысл, 1999 год. Беседа рассматривается как совместная деятельность и как метод исследования, диагностики и помощи.
Прикладной взгляд на НЛП: как формулировать цели, менять внутренние образы и состояния, различать намерение и поведение и переносить всё это в работу и повседневные решения.
Анатолий Алексеев излагает систему АГИМ — ауто-гипно-идео-моторику. Движение начинается не в мышцах, а в голове, в виде мысленного образа, и работать надо именно с ним.
Практическое руководство по самогипнозу, написанное учеником Милтона Эриксона. Пошаговые упражнения на наведение транса и работу с болью, привычками и напряжением.
Книга серии НЛП в образовании, Санкт-Петербург, 1996 год. Обращена к подросткам: как разобрать одиннадцать убеждений, которые портят жизнь, и заменить их работающими.
Стив и Коннирэ Андреас собрали семинары по субмодальностям в связное руководство. Взмах, работа с убеждениями, с утратой и с внутренним конфликтом изложены пошагово.
Стив Андреас подробно разбирает работу Вирджинии Сатир: по расшифровке её сессии он показывает, из каких повторяющихся приёмов складывается впечатление магии в терапии.
Техника Конниры и Тамары Андреас, которая ведёт от внутреннего конфликта к сущностному состоянию. Пошаговое описание процесса и разбор того, что делать с сопротивлением частей.
Монография Улан-Удэ, 2004 год. Разбирает, как мотивационный фактор влияет на развитие способностей к продуктивной умственной работе, с опорой на экспериментальный материал.
Учебное введение в НЛП от Байрона Люиса и Фрэнка Пуселика, одного из участников первой группы вокруг Бэндлера и Гриндера. Базовые различения изложены коротко и по делу.
Анвар Бакиров писал эту книгу как разговор в тесном кругу: обилие анекдотов, стиль живого семинара и обещание, что думать над прочитанным не придётся, всё уложится само.